30 मई, 2010

भोजपुरी भाषा का इतिहास..भाग 2

भोजपुरी व्यापक रूप से उत्तर मध्य में मुख्य रूप से बोली जाती है और भारतीय उपमहाद्वीप के पूर्वी प्रांतों के कुछ. बिहार जैसे राज्य , उत्तर पश्चिम झारखंड अन्य उत्तर प्रदेश `पूर्वांचल क्षेत्र और उसके उपनगरों में रहने वाले लोग भोजपुरी बोलते हैं मैथिली और मागधी आदि .

एक अनुमान के अनुसार 70 लाख लोगों और मिलियन पश्चिमी बिहार के 50 भोजपुरी बोलते हैं भोजपुरी भी काफी समृद्ध है, जहां दोनों प्राचीन काल से विख्यात हस्तियों के साथ ही समकालीन युग के भारतीय पैनोरमा में अपनी छाप छोड़ दिया था. प्रतिष्ठित व्यक्तियों अर्थात् भारत के प्रथम राष्ट्रपति, राजेंद्र प्रसाद, पूर्व भारतीय प्रधानमंत्री चंद्रशेखर, पूर्व प्रधानमंत्री विश्वनाथ प्रताप सिंह , सिनेमा जगत के महानायक अमिताभ बच्चन, शत्रुघ्न सिन्हा, शेखर सुमन , रवि किशन, मनोज तिवारी और मनोज बाजपेयी इत्यादी अनेक अभिनेताओं को माँ जीभ के रूप में भोजपुरी मिला है.

भारत एक बहुभाषी देश के व्यापक क्षेत्र के लगभग हर कोने में व्यापकता पाने भाषाओं लेकर के साथ है. विदेशी मूल के कुछ ही रहे हैं, बाकी स्वदेशी मिल गया है. स्थानीय भाषा में एकाधिक भाषाओं, भोजपुरी विशेष उल्लेख के काबिल है. यह व्यापक रूप से उत्तर मध्य में मुख्य  रूप से बात की है और भारतीय उपमहाद्वीप के पूर्वी प्रांतों के कुछ. बिहार जैसे राज्य , उत्तर पश्चिम झारखंड अन्य उत्तर प्रदेश `पूर्वांचल क्षेत्र
और उसके उपनगरों में रहने वाले लोग भोजपुरी बोलते हैं. अन्य क्षेत्रों में जहां भोजपुरी प्रसिद्ध है असम, दिल्ली, मध्य प्रदेश, उत्तर प्रदेश और पश्चिम बंगाल हैं. भोजपुरी के लिए वैकल्पिक नाम Bhozpuri, Bajpuri, बिहारी, Deswali, Khotla, Piscimas हैं.

एक भाषा के रूप में भोजपुरी के विकास के पीछे एक लंबी कहानी है. शुरुआत भारत सरकार में एक भोजपुरी पुष्टि करने के लिए नियम पारित कर दिया, एक हिन्दी भाषा की स्थिति. सरकार ने भी भोजपुरी प्रतिष्ठा और देने की प्रक्रिया लागू `वैधानिक स्थिति के एक` `राष्ट्रीय अनुसूचित भाषा`. भोजपुरी की शब्दावली भी हिंदी, संस्कृत, उर्दू और उत्तर भारत के हिंद आर्यन परिवार के कुछ अन्य भाषाओं की तरह विभिन्न भाषाओं से संबंधित है.तथ्य एक अलग समूह, बिहारी भाषाओं के रूप में जाना जाता है, का गठन किया गया है में, जहां यह भोजपुरी का एक अभिन्न हिस्सा है. यह मैथिली और Magadhi आदि भोजपुरी, बल्कि बिहारी भाषा समूह का पूरा जैसे अन्य भाषाओं के साथ अंतरिक्ष के शेयरों, फिर से हिंद आर्यन भाषा परिवार के पूर्वी भाग का एक घटक है. कई बोलियों भाषा जहां सिर्फ उत्तर प्रदेश के
पूर्वी क्षेत्र से, बोलियों की संख्या मात्रा से भोजपुरी विकसित किया है तीन या चार. अन्य महत्वपूर्ण बोलियों `उत्तरी मानक भोजपुरी (Gorakhpuri, Sarawaria, बस्ती) शामिल हैं, पश्चिमी मानक भोजपुरी (Purbi, Benarsi), दक्षिणी मानक (Kharwari) भोजपुरी, Tharu, मधेसी, Domra, Musahari.`यह लोक संगीत के साथ लोकगीत शरीर के रूप में अधिक प्रचलित था . कवितायें लिखित रूप में साहित्य बीसवीं shatabdi के पूर्व शुरू हो गया था . ब्रिटिश युग के दौरान, तो "उत्तरी सीमांत प्रांत" भाषा के रूप में जाना जाता है, भोजपुरी एक देशभक्ति लहजा अपनाया और स्वतंत्रता यह समुदाय के लिए बने के बाद. बाद के वर्षों में, भोजपुरी भाषी क्षेत्र के कम आर्थिक विकास के बाद, साहित्यिक काम अधिक मानवीय भावनाओं की ओर जीवन का संघर्ष है.

हाल के एक प्रकाशन (2009) 'लोक साहित्य, भोजपुरी: लोक Geeton की Samajik Sanskritik Sandarbh Evam Prishthbhumi "(भोजपुरी लोक साहित्य: सामाजिक और लोक गीतों का सांस्कृतिक लैंडस्केप डा. Dharmveer (सिंह प्रकाशक: Chaukhamba संस्कृत भवन, PO Box 1160 से), चौक, वाराणसी-221001, भारत) मूल और सबसे बड़ी विस्तार से इस भाषा के अस्थायी विकास के ऐतिहासिक और सामाजिक पृष्ठभूमि पर एक व्यापक अनुसंधान शामिल हैं . इस पुस्तक के अपने दृष्टिकोण में व्यापक है . और जो भोजपुरी में रुचि रखता है , के लिए एक मणि है, एक भाषा है. किताब का सबसे प्रभावशाली पहलू लोक गीतों का संग्रह है .

आधुनिक प्रौद्योगिकी और सिनेमा के प्रभाव के आगमन के साथ., इन लोक गीतों को विलुप्त होते जा रहे हैं यह पुस्तक न केवल सुरक्षित रखता है. एक प्रश्न के लिखित रूप में गाने पर भी संदर्भ में वे और देखा जाना चाहिए की सराहना करता है.

भोजपुरी लेखकों में विवेकी राय एक प्रसिद्ध भोजपुरी लेखक है.

पटकथा लेखनसमय के पाठ्यक्रम पर भोजपुरी विभिन्न लोगों द्वारा किया गया है विभिन्न लिपियों में लिखा है. भोजपुरी जब तक कि देर से 19 वीं सदी के रूप में आमतौर पर कैथी Nasta'liq (फारसी) स्क्रिप्ट के रूप में अच्छी तरह लिपि में लिखा गया था.भोजपुरी साहित्य का उल्लेख भिखारी ठाकुर और उनके स्मरणातीत बिदेसिया के बिना पूरा नहीं हो सकता.

नेपाल में भोजपुरीभोजपुरी नेपाल में कम से कम 2.5 लाख लोगों (नेपाल की कुल आबादी का 9%) द्वारा बोली जाती है,

हिंदी फिल्म गीत याद है - 'गंगा मैया तोहे पियरी चढ़ैबो , सैयां से करदे मिलनवा 1960 की -? भारतीयों के 1960 के बाद पैदा होने वाले आज इसके महत्व से संबंधित करने में सक्षम नहीं हो सकता है. लेकिन इस तरह के अपने आकर्षण और ताल है, अतीत की यादों गीत आज भी भारतीय समाज के लोकाचार का एक प्रतीक के रूप में सराहना की है.

हाल ही में यहाँ भोजपुरी में इंडिया हैबिटेट सेंटर, लोकसभा अध्यक्ष मीरा कुमार को फाउंडेशन कोर्स इग्नू का एक कार्यक्रम शुरू हुवा .भाषा और इसकी समृद्ध शब्दावली जो अपने साहित्य का विकास किया है बहूत सराहनीय कहा जाता है.इग्नू शिक्षाविदों और मीडिया के लोगों की एक सभा को संबोधित करते हुए कुमार ने भोजपुरी में कहा कि २० करोड़ लोगों पर इस भाषा में बोलते हैं."वे देश के सभी हिस्सों में फैले हुए हैं और यह भी ट्रिनिडाड और टोबैगो, फिजी, मारीशस और सूरीनाम में पर्याप्त संख्या में रहते एक भाषा भोजपुरी इतना अमीर है कि यह एक महाकाव्य, शक्तिशाली और शब्दावली में बातचीत करने को तैयार है .

IGNOU के कुलपति प्रोफेसर V.N. राजशेखरन पिल्लै को परिसर में एक केंद्र स्थापित भोजपुरी भाषा और साहित्य और संस्कृति के लिए की घोषणा की.इग्नू में फाउंडेशन कोर्सकी योजना के अनुसार, बीए के छात्रों, बीकॉम, B S W करने के लिए एक पाठ्यक्रम के रूप में
की पेशकश भोजपुरी विकल्प होगा. जल्द ही भाषा प्रमाणपत्र, डिप्लोमा, डिग्री, एमए और पीएचडी के लिए प्रस्ताव पर कार्य होगा .

"8 वीं अनुसूची आज भारत के केवल 22 भाषाओं सूचियों. 20 करोड़ से अधिक वक्ताओं के साथ भोजपुरी, निश्चित रूप से एक करने के लिए निकट भविष्य में शामिल होने का एक मौका है. भारत के अलावा, इसे दूर है और व्यापक मारीशस, फिजी, त्रिनिडाड और टोबैगो और सूरीनाम में बोली जाती है.हालांकि, सरकार ने प्रणाली में अधिकार प्राप्त समिति ने अभी तक इस मुद्दे पर सोचना शुरू करते हैं. भाषा के एक निरंतर सामाजिक समावेश संभव हो सकता है सिर्फ अगर वहाँ एक उचित करने के लिए यह एक राष्ट्रीय भाषा के रूप में पहचान करने का प्रयास है.

जब तक ऐसा होता है, अमिताभ बच्चन और मिथुन Chakrabortys को भोजपुरी संस्मरण हलचल भोजपुरी के लिए ज्यादा लाभ जोड़नेवाला के बिना जारी रख सकते हैं, www.jaibhojpuri.com ; एक वेबसाइट है जो भोजपुरी को बढ़ावा देने में सराहनीय कार्य कर रहे हैं और भोजपुरी भाषी लोगों के बीच बातचीत को आगे बढ़ाने के लिए बनाया गया है की संख्या पर चकित किया जाएगा लगभग एक दशक के बाद से. इनमें से कुछ Anjoria.com शामिल हैं, भोजपुरी, भोजपुरी Sansar.com Duniya.com; भोजपुरी फिल्म पुरस्कार, और उत्तरी अमेरिका (बाना) के भोजपुरी एसोसिएशन.

अंग्रेजी ही ब्रिटिश भारत में सरकारी उद्देश्य के लिए इस्तेमाल की भाषा थी. हालांकि, जब भारत के संविधान बनाया गया था, यह अनुच्छेद में घोषित किया गया था 343 (1) कि हिन्दी अधिकारी संघ भाषा होगी. यह भी उल्लेख किया गया था कि भारतीय संविधान के प्रारंभ से पंद्रह वर्ष की अवधि में, अंग्रेजी, हिंदी, जो देश की आधिकारिक भाषा के रूप में इस्तेमाल किया गया था बदल देगा. हालांकि, वहाँ बना दिया है कि संसद का फैसला कर सकते हैं कि एक आधिकारिक भाषा है या नहीं के रूप में अंग्रेजी का उपयोग करने का प्रावधान किया गया था.

संयुक्त राष्ट्र के महासचिव और यूनेस्को मुखिया से भोजपुरी लोगों नेआग्रह करना चाहिए की दुनिया भर में भोजपुरी बोलने वाले लोगों का सर्वेक्षण कराने के लिए एक उच्च स्तरीय समिति का गठन किया जाय .

भोजपुरी समाज की जाग्रति , विकास यात्रा , संस्कृति की रक्षा के लिए भूरी भूरी प्रशंशा करता हूँ और भोजपुरी राज्यों के सांसदों और
विधायको से अनुरोध है की भोजपुरी को उचित सम्मान दिलाने के लिए दिल से
इमानदार प्रयास करें .
........जय भोजपुरी ! -----------R.N.Tiwari

26 मई, 2010

मुझको बताओ ई दुनिया के माली.

मैं पूछता हूँ बनके सवाली ,

मुझको बताओ ई दुनिया के माली.

राजा है कोई कोई भिखारी ,

कहीं झोपड़ी है कहीं है अटारी ,

यह भेद दुनिया में क्यों कर लगाली .

मुझको बताओ ई दुनिया के माली..

कहीं फूलमाला गले में लगादी ,

कहीं नंगे पांवो में कांटे चुभा दी .

कोई याद है और किसी को भूलादी.

मुझको बताओ ई दुनिया के माली..

गरीबों के दिल में जगह है तुम्हारी ,

वे  ही याद करते हैं बनके पुजारी .
दिल है तुम्हारा काहें दर्द खाली .

मुझको बताओ ई दुनिया के माली..

तूहीं हो मालिक गरीबी से नाता ,

केवल बिधाता ही दुनिया में दाता .

करते हो जग की तुम्ही रखवाली .
मुझको बताओ ई दुनिया के माली..

तूं लक्ष्मी के लक्ष्मी तुम्हारी, 

तुमसे अलग रहती तेरी नारी.

जहां बस गए लक्ष्मी को हटाली

.मुझको बताओ ई दुनिया के माली..


- अवधेश कुमार तिवारी

भोजपुरी भाषा का इतिहास

भोजपुरी हिंदी के बाद दूसरे भारतीय भाषाओं के बीच सबसे बड़ा है, प्रतीक्षा है, जब भारत सरकार एक आधिकारिक भाषा के रूप में भोजपुरी को पहचान देगी .
  • भोजपुरी भाषा का इतिहास 7 वीं सदी से शुरू होता है - 1000 से अधिक साल पुरानी!
  • गुरु गोरख नाथ 1100 वर्ष में गोरख बानी लिखा था.
  • संत कबीर दास (1297) का जन्म भोजपुरी दिवस के रूप में भारत में स्वीकार किया गया है और विश्व भोजपुरी दिवस के रूप में मनाया जाता है .
  • भोजपुरी की अपनी लिपि - "कैथी" थी .यह मुगल युग से आधिकारिक स्क्रिप्ट गया था."ब्रिटिश सरकार के तहत बिहार की सरकारी लिपि 1880 में कैथी" थी . कहते है कि "कैथी" लिपि के उपयोगकर्ता उस समय देवनागरी से बहुत अधिक थे.
  • किताबों की रिपोर्ट कैथी में "लखनऊ, पटना, कोलकाता से प्रकाशित किया जा रहा था . कैथी"शिकागो विश्वविद्यालय में सिखाया जा रहा था .
  • भोजपुरी भाषा और 180 से अधिक मिलियन पृथ्वी के पांच महाद्वीपों में फैले लोगों की मातृभाषा है.संख्याओं द्वारा क्रमांकन, इसके बाद 10 वें स्थान पर है जापानी और जर्मन भाषाओं के बीच दुनिया.वास्तव में, भोजपुरी पहली भारतीय भाषा है जो एक महत्वपूर्ण वक्ता आबादी के लिए और एक आधा दर्जन देशों में अपनी माँ देश भारत से मान्यता प्राप्त करने की क्षमता के अलावा भाषा मिला है.
  • भोजपुरी समाज के कई महान नेताओं को दी है राष्ट्रपतियों और प्रधानमंत्रियों के स्तर को मंत्री न केवल भारत में, लेकिन कुछ अन्य देशों में भी, अप करने के लिए.हिन्दी साहित्य भोजपुरी लेखकों के नाम के बिना अधूरा है.तथ्य यह है भोजपुरी शीर्ष दस भारत में हिंदी लेखकों की कम से कम 8 से बाहर के बीच मूल्यांकन कर रहे हैं.जबकि बंगालियों भारत की कलम से स्वतंत्रता आंदोलन में योगदान भोजपुरी लाठी के माध्यम से वहाँ के हाथ इस युद्ध लड़े.
  • भोजपुरी माटी को मंगल पांडे, चंद्रशेखर आजाद और वीर कुंवर सिंह जैसे स्वतंत्रता सेनानियों का उत्पादन सम्मान किया है.
    भोजपुरी क्षेत्र के नेताओं से अनुरोध करना चाहिए की हमारे हजारों वर्ष की पुरानी मातृ भाषा भोजपुरी के प्रति अपनी ईमानदारी दिखाए . अपने घोषणापत्रों में भोजपुरी भाषा की मान्यता के मुद्दे को शामिल करें. (भारतीय संविधान की 8 वीं अनुसूची में भोजपुरी भाषा के शामिल किए जाने के मुद्दे पर संघ सरकार के पास लंबित बहुत लंबे समय के बाद से. है.)
  • भोजपुरी की जनगणना रिपोर्ट के अगले तैयार करने में एक अलग भाषा के रूप में शामिल किया जाना चाहिए. इस सटीक संख्या दिखाने ke liye .
  • दरअसल भोजपुरी भाषी लोगों की sankhya सबसे अधिक है उनकी माँ भाषा के रूप में हिन्दी या उर्दू में likhi jaati hai jo सरकार के जनगणना रिपोर्ट में स्पष्ट है.
  • भारत का.न्याय सच्चर की तर्ज पर एक समिति को भोजपुरी की दुर्दशा देश के विभिन्न भागों में लोगों को बोलने का अध्ययन का गठन किया जाना चाहिए. दरअसल भोजपुरी भाषी लोगों की बड़ी संख्या है उत्तर प्रदेश और बिहार से बाहर प्रवासी मजदूरों तरीके और अपनी आजीविका के साधन के रूप में खोजने के लिए जा रहे हैं.
  • 160 साल पहले, unhe मॉरीशस, सूरीनाम, फिजी, त्रिनिदाद और दूसरों जैसे देशों में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा.
  • उत्तर प्रदेश के संपूर्ण भोजपुरी भाषी क्षेत्रों, बिहार झारखंड, सांसद एवं भारत में विकास के मामले में बहुत पीछे हैं और भारत के विकास के नक्शे से बाहर है.

21 मई, 2010

बहारों ने लूटा

 

रंगीन सजी महफ़िल है मगर ,

दुल्हन को करारों ने लूटा .

एक दिव्य प्रभा की अस्मद को ,

नव लाख सितारों ने लूटा .

बागो में फूल खिले ऐसे,

 मन मधुप न जाए फिर कैसे ?

खामोश बना दिलदार मगर ,

प्यार बहारों ने लूटा .

आँखों में अँधेरी जो छाई ,

वाहन को सवारों ने पायी .

अपने ही अपना ज्ञान नहीं,

ईमान सवारों ने लूटा.

नदियों में बिषमता की धारा ,

कोइ जीता कोई हारा .

धारा के बिषम इरादों को,

उस पार किनोरों ने लूटा.

 ----अवधेश कुमार तिवारी

13 मई, 2010

होत भिंसारे.



भरल बा   बलकव्न से , अंगना ओसारे,
चली जएहें एक दिन,  होत भिंसारे.
धनी हे ग्रिशम ऋतु,   हऊ सुहावन ,
समा तोहार बनल,  मॅन के लुभावन.
अवधपुरी जस,  राम के सहारे,
चली जएहें ,एक दिन होत भिनुसारे.........
केहु के दादी हयी,   केहु के  सासू,
अंखिया दुअरिया पे, पहरा दे आंशू.
दिल के दरद गईलें, आंखी के दुआरे,
चली जएहें एक दिन,  होत भिनुसारे.....
बम बम छूटी जईहें , हो जएहें सूना ,
चिठिया  के आवा जाहि , घर और पूना .
दिन रात बीत जाला,  बनी  के बिचारे .
चली जएहें एक दिन, होत  भिनुसारे.....
बीतिहें बरस पुनि , रहे बिश्वाषा ,
स्वाति के बूँद पैहें,  चातक पियासा .
मॉस दिवस , गिन गिन के बिसारे .
चली जएहें एक दिन होत भिनुसारे.....
--अवधेश कुमार तिवारी

11 मई, 2010

सरीरिया बा सुंदर, करमवा कौने काम के ?





सरीरिया बा सुंदर, करमवा कौने काम के. 
चली जएब एक दिन,बिक्एब बिना दाम के. 
चार दिन के चाँदनी बा,फिर अंधेरी रात बा. 
फेरू नही अएब , जब जएब अपने धाम के. 
सरीरिया बा सुंदर, करमवा कौने काम के.

कहु संकट देल, कहु के गारी,  

नाहक बितवल , उमारिया सारी. 

तनी एक सोच , की जॅयेब कौने धाम के. 

सरीरिया बा सुंदर, करमवा कौने काम के.

उहे धन पाएब् , जस रही कमाई. 
तोहरे ही सांगवा में, कहु नाही जाई. 
का बा तोहार इहा, मरेल कौने शान के. 

सरीरिया बा सुंदर, करमवा कौने काम के.


-अवधेश कुमार तिवारी


08 मई, 2010

जोरे के न आइल .


गिनती त  जानीं  जानि ,  लेकिन जोरे के न आइल .
जोरल बाटे   जहाँ , तोरे के न आइल .
एक के करिश्मा , नौ के मेहेरबानी.
खेलि ये के बचपन , उल्ज़झल    जवानी. 
हासिल होला नाही  दिन निगि चाईल .
गिनती त  जानीं  जानि ,  लेकिन जोरे के न आइल 
जोरे के जहवां , ऊहें घटांई .
जहाँ  घटावेके , उहँवे बढ़ायी , 
उलझन उल्झेला , छोरे के न आएल .
गिनती ता जानि , लेकिन जोरे के न आएल..
पांच से बनल बा , घूमे चौरासी .
आवेला निन्नानवे,  ता गरवा में फांसी. 
मिलेला गुनक् फल ,गुणक हेराएल .
गिनती त  जानीं  जानि ,  लेकिन जोरे के न आइल 
आवेला अन्हरिया त, बंधन लगावे ,
ईहे करत मौन, जिनगी सेराईल . 
गिनती ता जानि , लेकिन जोरे के न आएल..
 -अवधेश कुमार तिवारी

04 मई, 2010

तब और अब




 कुशल क्षेम  पूछत रहे , दिल में राखी सनेह I
चले गए वे लोग सब, तजि मानुष के देह II
समय समय का खेल यह, भला बुरा न होय I
कारन सदा अदृश्य है, जनि सके न कोय II
चला गया सो चला गया , वर्तमान को जान I
आगे क्या फिर आएगा , उसको भी पहचान II
दिखत है सो कुछ नहीं, ना दिखत सो होय I .
भ्रम में सारा जगत है, अंधी अंखिया दोय II.
जानत हूँ सो कह दिया, भरा जहाँ अज्ञान I.
अभिमानी वह बन गया, झूठा भरा है शान.II
जहाँ शान तंह मान नहीं,मान जहाँ नहीं शान I.
आस पास में बस रहा जग प्यारा भगवान् II.
शान देख कर जानिए, राक्षस का अधिकार I.
राम सर्वदा दूर है , पा न सकेगा प्यार II.
हंसा था सरवर गया, सुगना गया पहाड़ I.
जाहू विप्र घर आपने, मंत्री काग सियार II.
हंश बढ़ाया हाथ जब , जा गिद्धों के राज I.
अपना हाथ बधाएये, रख दोनों की लाज II.
सोचा गिद्ध अच्छा हुआ ,मुझे चाहिए आँख I.
वह  देने ही आ गया, जम गयी मेरी साख II.
--अवधेश कुमार तिवारी



01 मई, 2010

धनि मेहमान



धनि मेहमान रौवा धनि मेहमानी ,हुलसे ला देखि देखि सकल परानी .
स्वाति के बूंद चाहे चातक पियासा, नैना गरीब के लगी रहे आशा .
फूले ना समाये पाई सैलानी , धनि मेहमान रौवा धनि मेहमानी .
राउरे दरश से कलि खिल गईली , कोयल के कूक मधु रतिया सुहैली .
मोरवा के थिरकन ,धन बा सुहानी. धनि मेहमान रौवा धनि मेहमानी.
टूटही मॅडयिया बा खात बा पुरानि ,कुरुयी में लाटा बा गदूअवा में पानी.
हम सब अपना के बॅड भागी जानी , धनि मेहमान रौवा धनि मेहमानी.
शबरी के बेर बा सुदामा के चाऊर , बिदूर के साग बाते प्यार बाते राउर .
हमारे निवास आईली, छोड़ी राजधानी , धनि मेहमान रौवा धनि मेहमानी. 
अवधेश कुमार तिवारी

ओम या ॐ के 10 रहस्य और चमत्कार

ओम या ॐ के 10 रहस्य और चमत्कार 1.  अनहद  नाद :  इस ध्वनि को  अनाहत  कहते हैं। अनाहत अर्थात जो किसी आहत या टकराहट से पैदा नहीं होती...